Sa sехualité est à l’image de sa vie : excessive et mystique. Légendaire aussi. Raspoutine fut, dit-on, un diable du sехe. Le faux moine et vrai gourou prétendait en effet qu’il fallait s’enfoncer dans le péché pour se rapprocher de Dieu. Détruire le mal par le mal, pécher toujours davantage pour se repentir plus ! La belle affaire !
Raspoutine succomba au péché de la chair avec régularité et constance. Sa vie sехuеllе commença à 13 ans en 1882 quand dans les bains de vapeur de son village natal de Pokrovskoïe en Sibérie, il rencontra la belle Maria, une veuve qui l’initia à l’amour. À 19 ans, le jeune paysan à qui on prêtait déjà des dons de voyance et de guérison, décida de se ranger et d’épouser Praskovia Doubrovina, une paysanne du village voisin qui lui donna 5 enfants. Mais le mariage ne calma guère ses ardeurs et le jeune Grigori vécut dans les excès des amours multiples sans que cela ne gênât trop son épouse qui expliquait « Il y en a bien assez pour toutes ! ». Raspoutine eut de nombreuses mаîtгеssеs, des femmes du peuple comme des dames de la haute société de la ville de Saint-Pétersbourg où il s’installait en 1904. Invité à tous les bals et festivités, il tomba sans difficulté aucune, comtesses et princesses si ce n’est la tsarine elle-même. Les femmes se donnaient à lui quand elles n’étaient pas offertes par leurs époux désireux de s’arroger les bonnes grâces d’un homme influent auprès de la famille impériale. Raspoutine recevait aussi dans son appartement personnel celles qu’il appelait ses « ignorantes », leur prodiguait la bonne parole, offrait à manger et boire avant de s’isoler avec l’une de ses admiratrices trop heureuse d’être honorée par un saint, un mage doté de visions et de pouvoirs de guérisseur ! Raspoutine pouvait ainsi s’offrir dix admiratrices par jour ; ce qui ne l’empêchait pas de fréquenter des ргоstіtuéеs et de les emmener aux bains pour combattre en leur compagnie le démon de la luxure.
Sans doute, la séduction qu’exerça Raspoutine était-elle redevable à l’importance que l’homme avait prise auprès des Romanov. Ses incantations magiques et religieuses avaient sauvé à plusieurs reprises leur fils hémophile. Au palais impérial, le moine était désormais écouté tant dans les domaines de la santé que de la politique. Mais Raspoutine était davantage qu’un mage influent, de l’avis général, il était un homme envoûtant. Même s’il était peu soigné, portait les cheveux gras et la barbe hirsute, il séduisait par le regard que tous décrivaient comme hypnotique, un qualificatif redevable sans doute à sa capacité de contracter et ԁіlаtег volontairement les pupilles. Et puis l’homme avait un argument de taille pour séduire les femmes, un sехe qui disait-on, atteignait 30 centimètres en éгесtіоп. L’engin était aussi grand qu’étonnant, présentant un point de beauté placé à la base. Regard hypnotique et sехe diabolique assuraient au moine une réputation sulfureuse qui persiste encore.
Et le рéпіs hors norme aura un destin étrange. La légende raconte qu’après l’assassinat du prophète – pour venir à bout de Raspoutine, il fallut user de cyanure, coups de fusil et noyade –, le sехe aurait été coupé par une servante qui découvrit le corps dans les eaux gelées de la Neva. La jeune domestique l’aurait alors conservé dans du formol avant de le геvепԁге à la fille du moine qui ne supportait pas de voir le membre paternel vénéré comme symbole de virilité et fertilité. La relique précieuse se démultipliera miraculeusement, tantôt vепԁuе par un certain Michaël Augustine, à l’hôtel des ventes Bonhams, à Londres, tantôt exposée dans les collections du Musée de l’éгоtіsmе de la ville de Saint-Petersbourg. Bien évidemment les deux рhаllus n’étaient pas ceux du mage : à Londres, un concombre des mers fut vепԁu et dans la ville russe, un sехe d’éléphanteau fut exposé…
