Pourquoi de nombreuse filles.... - Entre filles (forum lesbienne)

Pourquoi de nombreuses filles que j'ai rencontrées sur des sites lesbiens m'apparaissent comme des ?Bi épisodiques.t
Souvent des filles prêtes à "tout" au départ mais dès qu'un attachement survient... c'est la fuite.
Est-ce de simples hétéго сuгіеusеs et plus ou moins insatisfaites par leur conjoint inattentif ou égoïste?
Est-ce que c'est moins "engageant" et plus simple pour elles de se lancer dans une aventure entre femmes qu'avec des hommes?
Est-ce les nouveaux médias qui poussent tant de jeunes filles à tenter l'ехрéгіепсе?... etc

Je n'ai pas la réponse et vous demande votre avis!

A vous les hommes aussi qui participaient à loisirs à ce forum car j'ai l'impression qu'entre vous, c'est plus franc et plus net!

Amina

Ah mon avis tu fais un peu une fixette, ca fait deux fois que tu parles de femmes qui soit s'excusent d'être lesbiennes, soit sont a moitié hétéros, de leurs hommes etc...
Le seul truc qui importe c'est que chacun soi libres et se sent bien dans sa sехualité, et puis a par a des fins sociologiques, je vois pas l'intérêt de scruter la sехualité des autres.
Enfin c'est meme pas scruter c'est trouver des excuses a un comportement! Hey!
Cela dit oui les jeunes sont bcp plus ouverts, enfin en tt cas ne s'en cachent plus. Et je pense que tu pourras trouver des réponses dans des études sociologique sur l'évolution des moeurs, les médias, peuvent être une piste... D'une manière générale, la société est hyper sехualisé, le lesbianisme est "glamourifiée", chic, doucement provocant et cela plait forcement aux jeunes, comme de nombreuses autres pratiques qui je crois étaient considérées plus comme limites il y a un peu plus longtemps, sm, lіЬегtіпаgе.

Peut-être as-tu besoin de rencontrer ce type de personnes et qu'elles ont quelque chose à t'apporter?
Qui sait ...
L'expression que tu emploies "m'apparaissent" est intéressante. Cela pourrait signifier que tu retiens cela d'elles (oui, mais pourquoi?), mais elles ne sont pas que ça.

, et puis a par a des fins sociologiques, je vois pas l'intérêt de scruter la sехualité des autres.
Enfin c'est meme pas scruter c'est trouver des excuses a un comportement! Hey!
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"Trouver des excuses" un peut fort comme formulation.
Non, juste le besoin de comprendre mon ressenti donc de me "piger" moi-même ... sans passer par la lecture des ouvrages de vulgarisation si présents dans nos librairies du Web.

juste le besoin de comprendre mon ressenti donc de me "piger" moi-même ... sans passer par la lecture des ouvrages de vulgarisation si présents dans nos librairies du Web.

Pourquoi pas? Dans tout il y a du bon. On prend ce qui parle et on laisse le reste.
Mais si la vulgarisation te déplait, la philosophie parle aussi de ça, et même que de ça, je dirais. Voir par exemple Aristote et sa théorie du miroir.
Bonne quête!

Hou!!!
Même si je connais l'alphabet cyrillique, je ne lis ni Socrate, ni Aristote dans le texte..... et remonter au Vème siècle avant JC ne me motive guère.

Comme une religieuse moderne, je vis dans le "siècle" et non cloîtrée dans un passéisme culturel.


Offres-moi donc d'autres références, stp.


[non édité... le../.../.... car futile comme message]

Hou!!!
Même si je connais l'alphabet cyrillique, je ne lis ni Socrate, ni Aristote dans le texte..... et remonter au Vème siècle avant JC ne me motive guère.

Et pourtant, rien n'a changé!

Tu dois le savoir en tant qu'historienne (et ne me réponds pas que tu es géographe stp).

Comme une religieuse moderne, je vis dans le "siècle" et non cloîtrée dans un passéisme culturel.

Dans ce cas, les livres de vulgarisation t'iront à merveille.

Offres-moi donc d'autres références, stp.

Cherche-les! On est toujours le meilleur artisan de son propre bonheur.

Bonne route à la recherche de toi-même.

Tu dois le savoir en tant qu'historienne (et ne me réponds pas que tu es géographe stp).

Ben si, je suis géomorphologue et historienne par défaut!!
Et tu le sais dans l'enseignement... on doit assurer les 2!!!
Et réellement pour moi, l'histoire ancienne n'est qu'un "outil" pour expliquer, par exemple, la disparition de la grande forêt en milieu méditerranéen.

Et réellement pour moi, l'histoire ancienne n'est qu'un "outil" pour expliquer, par exemple, la disparition de la grande forêt en milieu méditerranéen.

Ah, oui, c'est tout?

Je ne suis pas historienne, mais je trouve l'histoire très cyclique.
Les mêmes phénomènes se répètent, à des degrés divers et des contextes différents.
Pour moi, l'histoire ancienne est plus qu'un outil, c'est la confirmation que nous tournons en rond, dans un éternel cercle vісіеuх.
Et comprendre la disparition de la grande forêt en milieu méditerranéen ne me paraît intéressant qu'à partir du moment où on le met en lien avec autre chose.

Bref, Aristote, par exemple, a été très bien traduit et les passages que j'ai lus de lui m'ont paru d'une étonnante actualité, tout simplement parce que l'être humain n'a pas changé depuis. Le contexte, lui, oui, mais pas l'être humain.
Finalement, les histoires sont les mêmes, l'histoire est la même et on n'en finit pas de l'écrire, de la réécrire, dans toutes les variations possibles autour du même thème.

Après, voilà, si tu ne te sens pas de lire Aristote, ne le lis pas.
Pour ma part, je suis très réceptive aux lectures sur lesquelles je tombe "par hasard" (et là dernièrement, un livre que j'ai trouvé en allant jeter ma poubelle: auteur inconnu pour moi, j'ouvre la page au hasard et là ... la réponse à une de mes questions, c'était très bizarre).

En philosophe actuel, j'ai lu récemment un bouquin d'Alexandre Jollien, la lecture m'a plus touchée qu'intéressée.
Sinon, René Girard est assez passionnant.
Mais en ce moment, je suis plus versée dans la philosophie orientale, que j'ai longtemps négligée.

Voilà, bonne quête.

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