L'hоmоsехualité, un crime dans 76 pays de l'ONU (page 2) - Politique & Droits des homosexuels

On ne peut exiger de ces états qu'ils respectent les droits des homos alors qu'ils ne respectent pas les droits de l'homme en général. Il aura fallu nombre de décennies sous un régime démocratique pour voir naître une union reconnue entre personnes du même sехe dans un état faisant des droits de l'homme le fondement de sa Constitution, pourquoi donc exiger que cela soit dans des états qui ignorent déjà tout de la démocratie et pour qui une vie humaine ne représente rien ? Un peu de cohérence serait de mise.

Il y a un cheminement logique est dont l'ordre est immuable, militons d'abord pour les droits de l'homme, ceux plus spécifiques des LGBT viendront en leur temps.

Ikki, d'accord avec toi,
Les droits des LGBT
font partie des droits
des citoyen(ne)s, et
découlent de ces droits
établis et garantis pour
toutes et pour tous.



Pas d'accord avec ta
caractérisation d’États
comme tellement arriérés
que le chemin serait long ;
tu ignores le fait que tous les États
appartiennent au système-monde
du régime de production capitaliste,
lequel unifie les régions les plus reculées
et arriérées sous le primat du "marché" et
de la division internationale du travail ;
dans ce cadre, il y a, au Bangladesh, en Inde,
dans les Émirats Arabes Unis, en Chine, et ailleurs,
des aspirations démocratiques
qui se combinent d'ailleurs
avec les revendications sociales
des travailleurs (droit de se syndiquer,
droit à des contrats collectifs, droit
à la sécurité sociale, accident, vieillesse ;
revendication de salaires plus élevés) ;
et le trotskyste que je suis voit, avec рlаіsіг,
s'allier, dans un même combat, que seule
la classe ouvrière et les autres couches salariées
peuvent mener à bien, l'aspiration démocratique
et l'aspiration socialiste, oui l'aspiration socialiste,
car le capitalisme n'est pas aménageable.



Il ne s'agit donc pas
d'exiger d’États et de pays
ceci ou cela : constatons
que les citoyen(ne)s de ces pays
se battent suffisamment eux-mêmes,
pour qu'un Français s'épargne
la vilenie et le ridicule
d'un regard condescendant
de type néo-colonialiste.



Tu seras surpris, Ikki,
mais tu partages avec les staliniens,
bien que tu sois fort éloigné des staliniens,
l'idée d'une révolution gradualiste,
d'une évolution lente, alors
que l'histoire est faite
de ces accélérations
qui mêlent aspirations
démocratiques et sociales
(ce que Trotsky a théorisé sous le terme
de "révolution permanente")

Climax je me base avant tout sur l'évolution "lente" de mon pays, tu l'auras remarqué, de l'eau aura coulé sous les ponts entre la chute de l'empire et l'instauration du mariage gay, beaucoup d'eau.

IKKI,


Entre la chute de l'Empire
napoléonien, Empire
- qui nous aura légué le Code civil
avec sa définition du mariage -
et notre époque,
il y aura eu les révolutions de 1830,
de 1848, de la Commune de Paris en 1871,
la révolution empêchée
par le Front populaire en 1936,
la montée révolutionnaire
d'après-guerre sabotée par le stalinisme
(les staliniens participant
au gouvernement tripartite
MRP de De Gaulle- Parti socialiste SFIO- Parti communiste français
sous le mot d'ordre
"Un seul État,
une seule armée,
une seule police"
et avec le slogan anti-ouvrier
"La grève est l'arme des trusts")
la grève de 1953,
la grève générale de 1968
(le plus grande grève générale
de l'histoire de France) :
voila pour l'histoire sociale.
Ce n'est pas rien
que ces surgissements
populaires et ces
accélérations
du rythme historique ;
et que les acquis soient
plus rares, plus lents,
peut-être, mais toutes ces dates
ont marqué une volonté de
progrès démocratique et social ;
et leur défaite signifie, simplement,
que la classe capitaliste
fut plus forte et sut préserver
ses institutions, pour autant elle
ne put continuer comme avant.


Les rythmes de l'évolution
sociale ne se décrètent pas ;
les résultats ne se commandent pas ;
nous ne sommes comptables
que de nos combats !


Y aurait-il opposition
de type psychologique
entre mon volontarisme
et ton attitude
plus circonspecte,
qui te rend plus attentif
aux cycles longs
de l'histoire sociale ?


Bref, serions-nous, au fond, d'accord,
mais différents par nos espoirs immédiats ?

C'est sûr que c'est pas ces рutаіп de gayprides qui vont améliorer l'image des homos où on nous fait passer pour des follasses

Tout à fait d'accord mon petit Gregou, c'est tellement rare qu'il est utile de le préciser xD